Applied Issues in Quarterly Journal of Islamic Education

fa مبانی، اهداف و اصول تربیت‌دینی دانش‌آموزان مبتنی بر پذیرش دورهرمنوتیک میان افکار، احوال و اعمال در حکمت متعالیه The Basics, Goals and Principles of Students' Religious Education Based on the Acceptance of the Hermeneutic Circulation between Thoughts, States and Sctions in Transcendental Philosophy تخصصي - فلسفي special-Philosophical پژوهشي Research رسیدن به قرائت جدید و کاملتری از حکمت متعالیه در خصوص ارتباط میان مؤلفههای افکار، احوال و اعمال و چگونگی آن در پیامدهای الگوی تربیتدینی در آموزشوپرورش، هدف از نگارش این مقاله است. در نگاه رایج، افکار انسان بر احوال و احوال او بر اعمالش مؤثر است. چنین به نظر میرسد که در برداشت فوق که بهصورتدیدگاهی غالب درآمده است، رابطۀ افکار، احوال و اعمال، یکجانبه و خطی است و پیامد آن، اهمیت دادن به کلاسهای نظری و تأکید بر محتوای آموزشی برای تربیت‌دینی خواهد بود که تاکنون نتایج ارزندهای به همراه نداشته است. این مقاله با این پرسش اصلی که "دیدگاه انسانشناختی صدرالدین شیرازی در خصوص رابطۀ میان افکار، احوال و اعمال، چه اشارات تربیتی درزمینۀ مبانی، اهداف و اصول تربیت‌دینی فراهم مینماید؟"، نظر ملاصدرا را دراین‌باره بررسی نموده و در راستای تدوین الگوی تربیت‌دینی بر این اساس، برآمده است. دستآوردهای‌ این پژوهش، حاکی از آن بوده است که صدرالمتألهین میان سه مؤلفۀ یادشده، معتقد به تأثیر و تأثر متقابل و هم سنگ است و به‌عبارت‌دیگر، قائل به دورهرمنوتیک میان سه مؤلفه افکار، احوال و اعمال است؛ بنابراین، در حکمت متعالیه، نه‌تنها نگاه خطی جایگاهی درخور ندارد، بلکه تأثیرات چند سویۀ مؤلفهها و ارتقای وجود آدمی در این سیرِ رو به تزاید، مورد تأکید است. با توجه به چنین رویکردی، مبانی، اهداف و اصول تربیت‌دینی موردنظر ملاصدرا نیز بهجای تربیت شناخت محور و یک‌سویه، بر تعلیم و تربیت چند سویه و چندجانبه نگر تأکید دارد.   The main purpose of this paper is to achieve a new and more comprehensive reading of transcendental philosophy in terms of the relationship between the components of thoughts, states, and actions, as well as how it affects the consequences of the religious education model. In the common view, man’s thoughts affect his states, and his states affect his actions. It seems that in the above perception, which is the dominant opinion, the relationship between the thoughts, states and actions is one-sided and linear, and subsequently, it tends to highlight the theoretical classes and emphasis on educational content which has not yielded valuable results yet. This paper investigates the Mulla Sadra’s view on the main question ‘What educational implications does Mulla Sadra’s anthropological view of the relationship between thoughts, states, and actions provide in terms of the basics, goals, and principles of religious education?’   Since the philosophical studies are mainly of theoretical nature, this study seeks to refer to Mulla Sadra’s works including Asfar Arbaʻa, al-Mabda’ wal-Maʻad, Rasa’il Falsafi, Shawahid al-Robubiyya, Kasr Asnam Jahiliyya, Tafsir Quran Karim, and the exposition written for his works, such as Rahiq Makhtum, (Jawadi Amoli), and the Persian exposition of Asfar (Hassan-zada Amoli) to find the goal and the principles of religious education through the philosophical analogy and Frankena’s inferential method.        The results of this research revealed that Mulla  Sadra believed in the interaction of each of the three aforementioned components and in other words, believed in the Hermeneutics Circulation between the three components of thoughts, states and actions. Thus, in transcendental philosophy, not only the linear view has not been weighted, but the multifaceted effects of the components and the promotion of human existence in this increasing course are emphasized. According to such attitude, the basics, goals and principles of religious education considered by Mulla Sadra, instead of cognitive and one-sided education, emphasizes the multifaceted education.   تربیت‌دینی, صدرالمتألهین, دورهرمنوتیک, افکار, احوال, اعمال religious education, Mulla Sadra, thoughts, states, actions, students 57 88 http://qaiie.ir/browse.php?a_code=A-10-742-1&slc_lang=fa&sid=1 mohammadreza hajimohammadrafie محمدرضا حاجی محمدرفیع hajrafie@gmail.com 10031947532846004398 10031947532846004398 No دانشگاه فردوسی مشهد aboolfazl ghaffari ابوالفضل غفاری ghaffari@um.ac.ir 10031947532846004399 10031947532846004399 Yes دانشگاه فردوسی مشهد- دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی Jahangir Masuody جهانگیر مسعودی masoudi-g@um.ac.ir 10031947532846004400 10031947532846004400 No دانشگاه فردوسی مشهد دانشکده الهیات mohsen imani محسن ایمانی نائینی Imanimo2@gmail.com 10031947532846004401 10031947532846004401 No دانشگاه تربیت مدرس دانشکده علوم انسانی